农历七月，人们称之为“鬼月”，其实是理解错误了，七月是吉祥月，是改变我们命运、吉祥的日子，也叫作孝亲月、报恩月、普度月。
七月还叫地藏月，应多读诵《地藏经》，因为这个月有“七月半”、“中元节”，持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经，这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处，是为自己冤亲债主超拔的最佳时期。
这个月里，有无量无边的众生盼望能得到一点点的善业功德，多念经多做善法多回向。《地藏经》中也说了，现在做念经做善法，所有的功德都是自己的，如果等到往生以后，非常幸运家人为你做超度，你也只能拿到七分之一的功德，七分之六是行善者得，趁现在，赶紧修功德积资粮！
当你很虔诚念《地藏经》的时候，天上的神、世间的神就跪下来给你磕头，甚至跟你做大供养，因为福德无穷！
现在很多人睡眠很差，睡着了也会常做恶梦，容易惊醒，梦到已故的亲友，老了以后腿脚不好，腰不好，不能自理，甚至生不如死。这种情况要多念《地藏经》！经济不好，想要事业成功，不孕求子，孩子多生病等，念《地藏经》功德不可思议。
复次。普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。这就是害病，那个病或者半身不遂，腿脚不能动，生活不能自理。这种现在特别多。只能待在床上，活着一点兴趣都没有，求死死不了，这叫活受罪，很多人想死，怎么死？现在不是说有所谓的安乐死吗，给他打个麻药针，使他免受痛苦，让他早点走了。是不是这样就解决问题了？不行的。该他受的没有受完，再来再受。报是躲不掉的，顶好还了他，还了还好一点。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。其鬼神游。日月岁深。转复尪瘵。眠中叫苦。惨凄不乐者。“眠中叫苦惨凄不乐者”，这都是指梦境睡眠当中，总是梦见恶鬼，或是你的六亲眷属；或走很危险的道，走在山边、悬崖；或前头一条大河挡住；或梦见掉到河里；或梦见有什么黑东西压在心口喘不过气来，急得一边叫唤，这是魇寐。此皆是业道论对。未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服。宝贝。庄园。舍宅。对病人前高声唱言。我某甲等。为是病人。对经像前舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。如是三白病人。遣令闻知。他过去的业报在那里衡量他的罪业，是轻是重还没有判；寿命尽了还是没有尽，还未定。未定之间先受这个报，很难舍寿。“难舍寿”是不能死，很多的植物人倒在床上不能动，家里亲人总舍不得，活着还是比较好，得照顾他。“男女俗眼”，我们这些人都是俗眼，没有智慧，不知道是什么原因，怎么办呢？上面说的这些方法都有解决的办法。佛跟普广菩萨说，地藏王菩萨就有这么大的功德。只要把《地藏经》念一遍或称一万声地藏王菩萨圣号，修智慧，修福德。要是修了福，修了智慧，这个业报就转了。在佛菩萨像前，也不一定是地藏王菩萨像，或者在释迦牟尼佛像前、观世音菩萨像前，转读此经一遍，把《地藏经》诵一遍就好了。我们要是害病，有些人头痛脑热、伤风感冒，吃点药就好了；有些头痛不是吃药好的，对照前面就可以知道了，那得藉法力，藉诸菩萨的加持力。佛在琉璃大王杀释种时，就示现头痛，像那种头痛，吃药好得了吗？吃药好不了，连佛尚且如是，要还这个报的。过去琉璃大王在多生多劫之前是条大鱼，释种是一个部落，这一条大鱼，让海送上岸来，释迦牟尼佛没有杀，但小孩子拿根棒子去敲那条鱼的脑壳，这个部落的人就吃这条鱼，鱼没死割着吃，吃了好多天，把鱼吃死了。等琉璃大王杀释种报复的时候，来讨债了，因为释迦牟尼佛敲过他的脑壳，所以佛的头也痛，释迦牟尼佛就说这个因缘。你做了恶的因缘永远不得消失的，怎么样才能消失呢？修行转读此经一遍，诵一遍《地藏经》，地藏王菩萨的加持力，他发的愿力，你的业障就渐渐消失了。你要多诵几遍！害病的人最喜欢的是什么？衣服或是戴的耳环、项链、手表、镯子等，反正他爱的东西。把它变成钱，或者他不能动了，替他在佛像前回向；把这些东西或者变成钱，就把这些东西供养菩萨，供养大家。趁现在，我们还能自己亲自做功德的时候，千万不要错失良机！
若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在善男女等。闻健自修。分分己获。若有男子、女人，他在生不修善因，他自己没有修行，就是不做好事，好事做得不多，而且罪也造得不少。他命终之后，他的眷属，“小大眷属”，（父母就是大眷属，子女就是小眷属，）大家给他造福德、造利益的时候，不论念经、拜忏、礼佛、供养三宝，死的人只得到功德利益的一分，其他的六分“生者自利”，谁做佛事谁得到。尽管你做的人都给这个亡者做，但亡者得不到，只能得到一分。因为这么个缘故，未来、现在一切男女，你活着的时候、身体健康的时候，就自己去做，自己做你就得到全部的功德利益了；等到亲友给你做，你只得到一点点。地藏经念一遍，快则1小时，慢则2小时不等，哪有那么多时间每天念呢？哪怕念一品都可以。弘一大师说：最好多念第十二品，见闻利益品。念第九品也好，叫称佛名号品。如果杀业比较重的，念第四品，阎浮众生业感品。
“我们大乘佛教，不离开这几部经典，以这几部经典的悲心、空性、菩提心，发愿回向，当愿所有众生，都能往生西方极乐世界。”防止走失↓↓↓